近日,，民宿平臺愛彼迎發(fā)布了一則“把家安在長城上”的體驗招募通知，稱將從11個國家用戶中選取4組人在長城住宿一夜,，地點位于北京延慶,。此消息一出，便引起輿論一片嘩然,，甚至有人公開質(zhì)疑“招募活動是一次徹頭徹尾的商業(yè)炒作”,。正是在鋪天蓋地的輿論壓力之下，活動主辦方已經(jīng)關(guān)閉了報名系統(tǒng),。
其實,，關(guān)于文物保護單位、物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與利用的爭論由來已久,，目前基本上達成了共識,，那就是“在保護基礎(chǔ)上開發(fā)，在開發(fā)利用中保護”,。筆者認(rèn)為,，此次“把家安在長城上”體驗招募活動之所以引起如此大的爭議，主要原因有以下幾方面：一是長城是中華民族的寶貴遺產(chǎn),，是民族精神與智慧的象征,，備受公眾矚目；二是近年來因商業(yè)開發(fā)而破壞文物,、損害遺產(chǎn)的事件屢有發(fā)生,，社會面對類似事件的第一反應(yīng)往往是批評,；三是此次活動由商業(yè)公司策劃推出,，涉嫌商業(yè)炒作,。
活動是否違法、是否涉嫌商業(yè)炒作暫且不論,，單看活動的初衷其實是好的,。招募活動公告中指出，其初衷是“保護文物”“推廣長城文化,、倡導(dǎo)中國文化遺產(chǎn)保護”“希望向全世界展示長城的建筑及文化魅力”“促進人與人之間的交流與連接”,。而且，此次活動也達到了預(yù)期目標(biāo),，引起了全社會對長城保護的廣泛關(guān)注,，引發(fā)了社會對文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)的深入探討。
這一事件讓筆者想起了今年上半年《環(huán)球時報》刊發(fā)的一則題為“日本開放七萬座寺廟當(dāng)民宿滿足游客需求緩解寺廟資金緊張”的報道,。報道稱,，日本將開始實施新的民宿管理法。屆時,，上萬所寺廟將有資格把空閑房間當(dāng)成民宿租給游客,。一方面，游客有了新的消遣方式,，另一方面,，寺廟也可借此解決資金緊張問題，可謂一舉兩得,。
其實,，日本的很多寺廟都屬于文化遺產(chǎn)和文保單位，他們開放經(jīng)營民宿的做法其實是可以借鑒的,。尤其是在當(dāng)下全面深化改革開放,、深入推進文化和旅游融合的大背景下，我們不妨把文化建設(shè)和旅游發(fā)展的改革步子邁得更大些,，在更深程度,、更廣范圍、更多領(lǐng)域推進文化遺產(chǎn),、文保單位與旅游產(chǎn)業(yè)深融合,、真融合。
當(dāng)然,，推進類似長城這樣的文化遺產(chǎn)和文保單位發(fā)展旅游,，必須要注意以下問題：
一是要堅持保護為主、合理利用的方針,。文化遺產(chǎn),、文保單位在進行旅游開發(fā)過程中，必須要把保護放到第一位，注意開放范圍,、開放時間,、開放形式、容量限制等,，確保旅游開發(fā)不破壞文化遺產(chǎn)和珍貴文物,。
二是要堅持能融則融、真融深融的原則,。要利用好文化,、旅游兩個市場、兩種資源,、兩方面力量,，盡可能地推進更多文化遺產(chǎn)和文保單位向公眾開放，以更加適應(yīng)市場發(fā)展,、滿足公眾需求的方式開放,。
三是要堅持政府主導(dǎo)、市場運作的方式,。政府要做好引導(dǎo)監(jiān)督,，建立懲戒管理機制，確保文化遺產(chǎn),、文保單位不受破壞,；企業(yè)要做好產(chǎn)品開發(fā)，自覺接受政府,、社會監(jiān)督,，更好滿足人民日益增長的旅游需求。
當(dāng)然,，推進文化和旅游融合發(fā)展還有很長的路要走,，其間也會出現(xiàn)很多這樣或那樣的爭議。正所謂,，真理越辯越明,，道理越說越清。我們不能因噎廢食,，而是要在爭議中勇挑擔(dān)子,、勤動腦子、多出點子,、巧探路子,，切實推進文化建設(shè)和旅游發(fā)展深融合、真融合,，更好地滿足人民日益增長的文化和旅游需要,。
